Совместим ли шариат с современным российским правом?

Леонид Сюкияйнен

doi:10.17323/2072-8166.2014.3.4.30

Леонид Сюкияйнен Кафедра теории права и сравнительного правоведения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»

DOI: https://doi.org/10.17323/2072-8166.2014.3.4.30

Ключевые слова: законодательство, шариат, российское право, модели реализации шариата, исторические и местные традиции, адат, полигамия, вакф, шариатский суд, местное самоуправление, диспозитивные нормы

Аннотация

Статья посвящена анализу форм взаимодействия шариата с действующим законодательством, его совместимости с современным российским правом в целом. Автор анализирует несколько причин возрастающего интереса к роли шариата в правовом развитии России. Среди них — продолжающийся процесс возрождения ислама, социально-политическая активность мусульманских общин за пределами регионов традиционного распространения ислама, сохраняющаяся угроза исламского экстремизма, усиление роли шариата в правовом и политическом развитии мусульманского мира, а также связанные с мусульманскими меньшинствами конфликты в странах Запада. Различаются несколько вариантов обращения к шариату в сопоставлении с законодательством. Один из них представлен действиями мусульманских сепаратистов и экстремистов, которые противопоставляют шариат российскому праву. Другой предполагает включение норм шариата в законодательство. Еще один вариант связан с обращением к шариату в качестве альтернативного регулятора без его противопоставления официальному праву. Обоснование реализации предписаний шариата не отличается единством. Мусульманские радикалы ссылаются лишь на религиозные аргументы в целях замены законодательства шариатом. Некоторые ученые призывают легализовать нормы шариата, но не подкрепляют свои предложения правовыми аргументами. Юристы придерживаются различных взглядов по этому вопросу. Некоторые авторы предлагают концепции законодательного признания местных традиций, включая нормы шариата. Как правило, они касаются регионов Северного Кавказа. Автор выделяет несколько форм возможного взаимодействия шариата и законодательства. Первая представлена прямым включением норм шариата в законодательство. Российское право такую возможность допускает при определенных условиях. Главное из них — выбор среди норм шариата таких предписаний, которые отвечают критериям права и являются исламским правом в точном смысле. Другая форма сводится к включению в законодательство ссылки на исторические или местные традиции, что дает возможность применять отдельные нормы шариата. Кроме того, шариатские предписания могут действовать по вопросам, урегулированным в законодательстве диспозитивными правилами. В целом на поставленный в названии статьи вопрос автор дает положительный ответ.

Биография автора

Леонид Сюкияйнен, Кафедра теории права и сравнительного правоведения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»

Профессор, доктор юридический наук

Литература

Abashin S.N. (2000) Mnogozhenstvo zapretit' nel'zya razreshit'? [Polygamy: allowed or forbidden]. Yuridicheskaya antropologiya. Zakon i zhizn' [Legal Anthropology. Law and Life], Moscow: Strategiya, pp. 101-115. (in Russian)

Abdulaev M.M. (2007) K voprosu o roli shariata v sovremennom dagestanskom obshchestve [To the Issue of the Role of Sharia in Modern Dagestani society]. Vestnik Rossiyskoy pravovoy akademii, no 4, pp. 3-8.

Azarkin N. (2000) Islamu — «da», shariatu — «net» [Islam — yes, Sharia — no]. Yuridicheskiy vestnik, no 10 (240), pp. 4-8.

Albakov D.Kh. (2004) O primenenii shariata v Respublike Ingushetiya [On Applying Sharia in Ingushetia]. Islam i pravo v Rossii [Islam and Law in Russia], no 2, Moscow: PFUR, pp. 81-84.

Albogachieva M.S.-G. Konferentsiya musul'man Respubliki Ingushetiya. Antropologicheskiy forum no 14. Available at: http://www.intelros.ru/pdf/Antropo_Forum_online/2011_14/albogachieva2_link.pdf accessed 19.07.2014.

Albogachieva M.S.-G. (2012) Osobennosti vzaimodeystviya rossiyskoy sudebno-pravovoy sistemy i traditsionnykh pravovykh institutov ingushskogo obshchestva (XIX—XXI vv.) [Features of the Interaction of Russian Legal System and Traditional Legal Institutions of Ingushi Society (19-21 centuries)]. Obshchestvo kak ob”ekt i sub”ekt vlasti. Ocherki politicheskoy antropologii Kavkaza [Society as a Subject and Object of Power. Essays on Political Anthropology of the Caucases]. Saint Petersburg: Peterburgskoe Vostokovedenie, pp. 142-207.

Arutyunov S.A. (1999) Shariatu na Severnom Kavkaze neobkhodimo sozdat' legal'nuyu pravovuyu nishu [Sharia in North Caucases Requires a Legal Niche]. Itogi, no 3 (138), pp. 14-16.

Babich I.L. (2004) Ideologicheskiy fundament vozrozhdeniya obychnogo i musul'manskogo prava v Kabardino-Balkarii [Idealogical Basis for Common and Muslim Law in Kabardino Balkaria]. Islam i pravo v Rossii [Islam and Law in Russia], no 2, Moscow, pp. 186-196.

Babich I.L. (2000) Formirovanie pravovogo plyuralizma v sovetskoe i postsovetskoe vremya na Severo-zapadnom Kavkaze [Legal Pluralism in Soviet and Post soviet times in North Western Caucases]. Yuridicheskaya antropologiya. Zakon i zhizn' [Legal Anthropology. Law and Life]. Moscow: Strategia, pp. 116-127.

Babich I.L. (1999) Evolyutsiya pravovoy kul'tury adygov (1860-1990-e gody) [Evolution of Legal Culture among Adygean People (1860s — 1990s)]. Moscow: Institute of Ethnology and Anthropology. (in Russian)

Bakirov R.N. (2000) Poligamiya v usloviyakh sovremennogo rossiyskogo zakonodatel'stva [Poligamy under Modern Russian Law]. Proceedings of International Research Conference Sharia: Theory and Practice. September 26-28, 2000, Ufa: TAU, pp. 20-24.

Institute of History named. S. Mardzhani AS RT Blagotvoritel'nost' v Rossii: istoricheskiy opyt, problemy vozrozhdeniya traditsiy i perspektivy razvitiya. (2008) [Charity in Russia: historical Experience, problems of reviving Traditions and Perspectives]. Kazan'.

Bobrovnikov V.O. (2004) Arkheologiya stroitel'stva islamskikh traditsiy v dagestanskom kolkhoze [Archeology of Constructing Islamic Traditions in Dagestani Kolkhoz]. Ab Imperio, no 3, pp. 563-593.

Bobrovnikov V.O. (2012) Islam, vlast' i obshchestvo v byvshem kolkhoze: dagestanskiy sluchay [Islam, Power and Society in the former Colkhoz: A Daghestani Case]. Obshchestvo kak ob”ekt i sub”ekt vlasti. Ocherki politicheskoy antropologii Kavkaza. Saint Petersburg: Peterburgskoe Vostokovedenie, pp. 9-31.

Bobrovnikov V.O. (1997) Islam i sovetskoe nasledie v kolkhozakh Severo-Zapadnogo Dagestana [Islam and Soviet Heritage in the Kolkhozs of Northwestern Dagestan]. Etnograficheskoe obozrenie, no 5, pp. 132-142.

Bobrovnikov V.O. (1996) Kolkhoz kak khranitel' islamskogo uklada [Kolkhoz as a guardian of Islamic traditions]. Vash vybor, no 3, pp. 18-23.

Bobrovnikov V.O. (2001) Shariatskie sudy i pravovoy plyuralizm v Sovetskom Dagestane [Sharia Courts under Legal Pluralism in Soviet Dagestan]. Etnograficheskoe obozrenie, no 3, pp. 77-91.

Boronbekov S. (2002) Shariat [Sharia]. Moscow: RF Ministry of Internal Affairs. (in Russian)

Gilyazutdinova R. Kh. (2001) Priroda musul'manskogo prava [Nature of Muslim Law. (PhD Thesis)], Ufa: Bashkir State University.

Davydov A. (2000) I vse-taki shariatu — tverdoe «net» [A Flat No to Sharia]. Yuridicheskiy vestnik, no 12 (242), pp. 20-25. DOI: https://doi.org/10.1145/352342.352345

Kerimov G.M. (2004) O vozmozhnosti primeneniya nekotorykh norm musul'manskogo prava i shariata v regionakh Severnogo Kavkaza i Povolzh'ya [On possible application ofsome norms of Muslim Law and Sharia in North Caucases]. Islam i pravo v Rossii [Islam and Law in Russia], no 2, Moscow: PFUR, pp. 208-212.

Liverovskiy A.A. (2012) Perspektivy pretvoreniya shariata i adata v sovremennoy Rossii [Perspectives of Sharia and Adat in Modern Rusia]. Makhachkala: IPC DGU. (in Russian)

Misrokov Z.Kh., Misrokov T.Z. (2013) Istoricheskie traditsii kak konstitutsionnaya kategoriya: voprosy institutsionalizatsii v kontekste mestnogo samoupravleniya [Historical Traditions as a Constitutional Category: issues of industrialization in the context of local government]. Aktual'nye problemy teorii i praktiki konstitutsionnogo sudoproizvodstva, no VIII, Kazan': Ofset-Servis, pp. 313-318.

Petrov E.A. (2003) Gosudarstvenno-politicheskie konflikty institutov rossiyskogo i musul'manskogo prava v protsessakh realizatsii sotsial'noy doktriny islama [State and Political Conflicts between the Inbstitutions of Russian and muslim law in the processes of implementing Islamic social doctrine]. (PhD Thesis), Rostov-on-Don: The North Caucasus Research Center of Higher School.

Pchelintsev A.V. (2004) Opyt pravovoy zashchity rossiyskikh musul'man [Case of Legal Protection of Russian Muslims]. Islam i pravo v Rossii, no 1, Moscow: PFUR, pp. 196-198.

Rayanov F.M., Gilyazutdinova R.Kh. (2000) Yuridicheskaya priroda musul'manskogo prava [Legal Nature of Muslim Law]. Proceedings of International Research Conference Sharia: Theory and Practice. September 26-28, 2000, Ufa: TAU, pp. 24-31.

Sitdykova G.R. Shariat i sotsial'nye problemy sovremennoy zhenshchiny [Sharia and Social Issues of a Modern Woman]. Proceedings of International Research Conference Sharia: Theory and Practice. September 26-28, 2000, Ufa: TAU, pp. 181-184.

Starostina S.A (2002) Shariat v istorii rossiyskogo gosudarstva: ob”ektivnaya zakonomernost' ili paradoks [Sharia in the History of Russian State: Objective Consequence or Paradox]. Kaliningrad: RF Ministry of Internal Affair. (in Russian)

Syukiyaynen L.R. (2013) «Arabskaya vesna» i islamskaya pravovaya mysl' [Arabian Spring and islamic legal Thought]. Pravo. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki, no 1, pp. 16-37.

Syukiyaynen L.R. (2009) Vzaimodeystvie islamskoy i evropeyskoy pravovykh kul'tur: sovremennyy opyt [Inteaction of Islamic and European Legal Cultures: Modern Experience]. Ezhegodnik libertarno-yuridicheskoy teorii, no 2, pp. 171-188.

Syukiyaynen L.R. (2012) Islamskaya i evropeyskaya pravovye kul'tury: formy vzaimodeystviya i perspektivy na Kavkaze [Islamic and European Legal Cultures: Forms of Interaction and Perspectives in the Caucases]. Gosudarstvo i pravo narodov Kavkaza: problemy stanovleniya i razvitiya. Rostov-on-Don: Pero, pp. 9-21.

Syukiyaynen L.R. (2011) Islamskaya pravovaya mysl' protiv ekstremizma i terrorizma [Islamic Legal Thought against Extremism and Terrorism]. Pravo. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki, no 1, pp. 24-43.

Syukiyaynen L.R. (2008) Islamskoe pravo v pravovykh sistemakh musul'manskikh stran: ot doktriny k zakonodatel'stvu [Islamic Law in Legal Systems of Muslim Countries: from a doctrine to legislation]. Pravo. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki, no 2, pp. 97-109.

Syukiyaynen L.R. (2007) Islamskoe pravo: vzaimodeystvie yuridicheskogo i religioznogo nachal [Islamic Law: Interaction of Legal and Religious Sources]. Ezhegodnik libertarno-yuridicheskoy teorii, no 2, pp. 97-106.

Syukiyaynen L.R. (2010) Pravo, religiya, traditsii, politika: konflikt ili vzaimodeystvie? (na primere islama i musul'manskikh men'shinstv v Evrope) [Law, Religion, Traditions, Politics: Conflict or Dialogue]. Pravo. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki, no 4, pp. 23-46.

Teunov M.K. (2010) Shariat v protsesse transformatsii traditsionnykh pravovykh institutov na Severnom Kavkaze [Sharia in the Process of Transformation of Traditional Legal Institutions in North Caucases]. Pravo i bezopasnost', no 3 (36), pp. 102-105.

Khachilaev N. (1997) Soyuz musul'man Rossii. Otvetstvennost', politika i islam. U praviteley ne dolzhno byt' chuvstva vsedozvolennosti i beskontrol'nosti [Union of the Muslims of Russia. Responsibility, Politics and Islam. Rulers should not havr the feeling of permissiveness]. Nezavisimaya gazeta, pp. 5-7.

Yarlykapov, A.A. (2014) Shariat i rossiyskoe pravo na sovremennom Severnom Kavkaze: itogi i perspektivy [Sharia and Russian Law in the Modern North Caucases: Results and perspectives]. Islam v mul'tikul'turnom mire: Musul'manskie dvizheniya i mekhanizmy vosproizvodstva ideologii islama v sovremennom informatsionnom prostranstve. Kazan': Kazan' University, pp. 367-377.

Makarov D. (1998) Enacting the Shariat Laws in a Dagestani Village. ISIM Newsletter, no 1, p. 19.