Общие принципы фикха как отражение юридических особенностей исламского права

  • Леонид Р. Сюкияйнен Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Ключевые слова: ислам, шариат, Коран, Сунна, фикх, правовая доктрина, исламское право, принципы фикха, Маджалла, законодательство, источник законодательства, конституция

Аннотация

В российском правоведении преобладает оценка исламского права как синонима шариата, который представляет собой совокупность предписаний Корана и Сунны, означающей образ жизни Пророка Мухаммеда, зафиксированный в хадисах (преданиях) его сподвижников. Сводимое к шариату исламское право рассматривается в качестве комплекса различных социальных норм, в котором юридические правила принципиально не отделены от религиозных предписаний. Однако углубленный анализ позволяет заключить, что на основе нормативной части шариата сформировалось исламское право как юридическое явление. Ключевую роль в этом сыграл фикх. Под ним исламская мысль понимает как науку о шариатских правилах внешнего поведения людей, так и сами указанные нормы. Среди этих предписаний имеются отвечающие юридическим критериям и поэтому являются нормами исламского права в научном значении. Фикх не ограничился выработкой отдельных частных правил правовой направленности, а сформулировал развернутую систему принципов, которые и являются основным аргументом в пользу существования исламского права как юридического явления в собственном смысле. Современная исламская мысль предлагает различные классификации общих принципов фикха. Наиболее удачным в правовом отношении является выделение нескольких тематических групп таких предписаний, стержнем которых выступают ключевые самостоятельные принципы. Большинство из них в концентрированном виде выражает юридическую природу исламского права. Их появление — заметный вклад фикха-доктрины в его развитие и одновременно в мировую правовую культуру. Данные принципы по их содержанию являются правовыми и не имеют непосредственно религиозного характера. Они предопределяют юридическую природу исламского права, которое может быть названо таковым не потому, что в нем воплощается божественное откровение, а на основании данных принципов. Именно принципы фикха открывают перед исламским правом возможность взаимодействовать с иными правовыми культурами на основе общности многих их юридических характеристик.

Биография автора

Леонид Р. Сюкияйнен, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Профессор кафедры теории и истории права Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», доктор юридических наук. Адрес: 101000, Российская Федерация, Москва, Мясницкая ул., 20. E-mail: Lsukiyainen@hse.ru

Литература

Al'-Qaradawi Y. (1967) Razreshennoye I zapreshennoye v islame [Permitted and Prohibited in Islam]. Beyrut-Damascus: Al'-Maktab al'-Islami, 297 p. (in Arabic)

Al'-Kurdi A. (1986-1987) Vvedeniye v fikh. Obshiye printsipiishariatskoye obespecheniye [Introduction to Fiqh. General Principles and Sharia Guaranties]. Damascus: Jamiat Dimashk, 268 p. (in Arabic)

An-Nadwi A. (1998) Printsipi fikha: ponyatiye, vozniknoveniye, razvitiye, proizvedeniya, istochniki, znacheniye i primeneniye [Fiqh Principles: Notion, Emergence, Development, Manuscripts, Sources, Importance and Implementation]. Damascus: Dar al'-Qalam, 567 p. (in Arabic)

Arab Republic of Egypt (1987) Supreme Constitutional Court. Part Three. Decisions Adopted by the Court from January 1984 till December 1986. Cairo: Al-Haya al-Amma li Shuun al-Matabi al-Amiriyya, 282 p. (in Arabic)

As-Sabuni A. (1981-1982) Vvedeniye vizucheniye islamskogo shariata. Istochnikiprava i obshiye printsipi [Introduction to Studying of Islamic Sharia. Sources of Law and General Principles]. Damascus: Jamiat Dimashk, 318 p. (in Arabic)

As-Suyuti J. (1987) Skhodsnva i analogi [Similarities and Analogies]. Beyrut: Dar al'-Kitab al'-Arabi, 831 p. (in Arabic)

At-Tuwanji A. (1993) Institut dozvoleniya v islamskom shariate [Institution of Permission in Islamic Sharia]. Tripoli: Qulliyat ad-Dawa al-Islamiyya, 150 p. (in Arabic)

Gilyazutdinova R.K. (2003) Priroda islamskogo prava [The Nature of Islamic Law]. Ufa: TRANSTAK Press, 187 p. (in Russian)

David R., Jauffret-Spinosi C. (1997) Osnovniye pravoviye sistemi sovremennosti [Main Systems of Contemporary Law]. Moscow: Mezhdunarodniye otnosheniya, 400 p. (in Russian)

Ibn Nujaim (1983) Skhodstva i analogi [Similarities and Analogies]. Damascus: Dar al'-Fikr, 542 p. (in Arabic)

Kerimov G.M. (2007) Shariat: Zakon Zhizni Musulman [Sharia as a Main Law for Muslims' Life]. Saint Petersburg: DILYA Press, 512 p. (in Russian)

Khallaf A. (1945) Istochniki islamskogo shariata i otrazheniye interesov cheloveka v prave [Sources of Islamic Sharia and Resemblance of Human Interests in the Law]. Majallat al-Qanunwa al-Iqtisad [Journal of Law and Economics]. Vols. 4-5, pp. 25-272 (in Arabic)

Quran (2010) Koran. Saint Petersburg: DILYA Press, 576 p. (in Russian)

Rayanov F.M., Gilyazutdinova R.K. (2000) Yuridicheskaya priroda musul'manskogo prava [Legal Nature of Islamic Law]. Shariat: teoriya I praktika [Sharia: Theory and Practice]. Materiali mezhregional'noy konferentsii [Papers of Inter-Regional Conference]. Ufa: TAU Press, pp. 24-31 (in Russian)

Subhi M. (1952) Filosofiya prava v islame [Philosophy of Law in Islam]. Beyrut: Dar al'-Kashshaf, 198 p. (in Arabic)

Опубликован
2018-03-05
Как цитировать
СюкияйненЛ. Р. (2018). Общие принципы фикха как отражение юридических особенностей исламского права. Право. Журнал Высшей школы экономики, (3), 50-80. https://doi.org/10.17323/2072-8166.2018.3.50.80
Выпуск
Раздел
Правовая мысль: история и современность